南阳汉画石像区形成的背景 作者/栗元君 选自/《南阳民间汉画集》 据研究，南阳汉画像石区的形成，与南阳汉代的政治、经济文化的发展、厚葬风气的盛行以及拥有的自然地理条件有着密切的关系。 （一）特殊的政治地位 西汉时就有不少王侯被分封在南阳，如霍去病、张骞、王莽等人，使南阳在全国的政治地位也随之提高。 两汉之际，光武帝刘秀起兵于南阳，在他统一全国的战争中，南阳人是主力军，他手下的文臣武将大多为南阳人。东汉时，先后有三个皇后出自于南阳，七个公主和二十八个王侯被封在南阳。南阳当时成为皇亲国戚、达官显贵们的云集之地。当时，南阳又被称为“南都”、“帝乡”。《后汉书》记载：“河南帝都多近臣，南阳帝乡多近亲。”由此可见南阳在东汉时期特殊的政治地位。 （二）发达的经济条件 南阳在两汉时期，经济文化的发展达到历史上的鼎盛时期。 两汉时，南阳郡因其所处优越的地理环境，而成为农业和手工业极为发达的地区。南阳的冶铁业在汉代尤为著名,其冶铁技术的发达，成为全国冶铁中心。随着冶铁业的发展，铁制工具的质量及数量不断提高，为农业、手工业提供了物质基础和技术条件，大力推动了生产力的发展。农业和手工业的发展必然带来商业的繁荣。汉代南阳民俗“好商贾渔猎”，从而使古宛城，在西汉时就已成为全国著名的五大都市之一，并享有“商遍天下，富冠海内”的美誉。发达的经济条件，为建造大规模的汉画像石区奠定了物质基础。《盐铁论•力耕》篇：“宛周齐鲁，商遍天下，富冠海内，皆天下名都。”据资料记载，西汉元始二年（公元2年），南阳郡人口高达194万人，居全国各郡第四位到东汉永和五年（公元140年）人口达到240万人，跃居全国各郡首位。 （三）厚葬风气的盛行 汉武帝崇尚儒学，儒学崇尚孝道，以孝治天下，以孝选贤能，汉代又普遍盛行“灵魂不灭、视死如生”的丧葬观念。因此，那些盘踞在南阳一带的众多皇族官僚们便将坟墓建得象生前阳宅一样豪华气派。汉武帝之后，汉代统治阶级尤以儒家思想为正统，极力倡导孝道，而厚葬则是致孝的具体表现。因此，不仅有雄厚财力的贵族富商极力推行厚葬，就连一些不太富足的中下层地主、商人也不惜倾其家产对其父母实行厚葬，企图以此举博得孝名，从而达到挤身仕途、升官发财的功利目的。 （四）得天独厚的自然条件 南阳盆地被群山环抱，有蒲山、独山、紫山、遮山、五朵山、伏牛山余脉，可以提供取之不尽的建筑石材。于是，南阳一带便出现了大量豪华坚固的画像石墓，这是顺理成章的事情。 由此可见，在汉代，特别是东汉时期，南阳已是皇亲国戚、开国功臣、达官贵人云集之地，形成一个特殊的贵族阶层 其中有的已经达到了“闭门成市”、“富拟封君”的程度。他们崇奢竞富且痴迷当时的主流思想，认为人神相通，极为重视“生前身后”，生者有的，死者也要有，因而建筑豪华的汉画像石墓。到东01汉中期，南阳汉画像石形成了规模，雕刻图像内容增多，关键部位几乎无石不雕，雕刻技法更加完善，艺术水平达到顶峰，形成了南阳汉画像石艺术宝库。 上一主题：“构建河南汉画像石图像资源数据库研究”项目鉴定会顺利召开 下一主题：嫦娥奔月是哪一天的事儿
